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首页 > 成语唐诗三百首宋词三百首古诗一百首二十四史

—— 成语列表 ——

衔环结草
结草：把草结成绳子，搭救恩人；衔环：嘴里衔着玉环。旧时比喻感恩报德，至死不忘。

险阻艰难
险阻：危险和障碍。前进道路上的困难、危险和障碍。

先斩后奏
斩：杀头；奏：臣子向皇帝陈述或请示报告事情。原指臣子先把人处决了；然后再报告帝王。现比喻未经请示就先做了某事；造成既成事

先忧后乐
忧虑在天下人之先，安乐在天下人之后。比喻吃苦在先，享受在后。

仙山楼阁
《史记・封禅书》：“自威（齐威王）、宣（齐宣王）、燕昭使人入海求蓬莱、方丈、瀛洲。此三神山者，其傅在勃海中……盖尝有至者

仙山琼阁
仙山：指蓬莱、方丈、瀛洲三神山；琼阁：精美的楼阁。传说中神仙居住的地方。现在也比喻虚无缥缈的美妙幻境。

先发制人
发：开始行动；制：控制，制服。原指丢动手的牌主动地位，可以控制对方。后也泛指争取主动，先动手来制服对方。

先见之明
先见：预见；明：指能力。事先看清问题的能力。指对事物发展的预见性。

先礼后兵
礼：礼貌；兵：武力。先按通常的礼节同对方交涉，如果行不能，再用武力或其他强硬手段解决。

先自隗始
隗：指战国燕人郭隗；始：开始。以先任用我郭隗为开端。表示自我推荐。

向平之原
向平：东汉人向长，字子平，隐居不仕。原：同愿，表示心愿。比喻子女婚嫁事未完成。

向平之愿
向平：即东汉时向长，字子平。向平的心愿。指子女婚嫁之事。

响遏行云
遏：阻止；行云：飘动的云彩。形容歌声嘹亮，高入云霄，连浮动着的云彩也被止住了。

相濡相
喻在困境中相互救助。金元好问《女儿山避兵送李长源归关中》诗：“相濡相尚可活，釜何曾求索。”参见“ 相濡以沫

下马威
原指官吏初到任时对下属显示的威风，后泛指一开始就向对方显示自己的威力。

想当然
凭主观推断，认为事情大概是或应该是这样。

卧榻之旁，岂容他人鼾睡
自己的床铺边，怎么能让别人呼呼睡大觉？比喻自己的势力范围或利益不容许别人侵占。

卧榻之下，岂容他人酣睡
同“榻之，容鼾睡”。郑振铎《漩涡》二：“‘卧榻之下，岂容他人酣睡！’ 希哲低声背诵着成语。”

万事俱备，只欠东风
一切都准备好了，只差东风没有刮起来，不能放火。比喻什么都已准备好了，只差最后一个重要条件了。

为虺弗摧，为蛇若何
虺：小蛇；弗：不；摧：消灭。小蛇不打死，大了就难办。比喻不乘胜将敌人歼灭，必有后患。

为渊驱鱼，为丛驱雀
比喻为政不善，人心涣散，使百姓投向敌方。同“为渊驱鱼，为丛驱爵”。

文武之道，一张一弛
文、武：指周文王和周武王。意思是宽严相结合，是文王武王治理国家的方法。现用来比喻生活的松紧和工作的劳逸要合理安排。

温良恭俭让
原意为温和、善良、恭敬、节俭、忍让这五种美德。这原是儒家提倡待人接物的准则。现也形容态度温和而缺乏斗争性。

脱胎换骨
原为道教用语。指修道者得道以后，就转凡胎为圣胎，换凡骨为仙骨。现比喻通过教育，思想得到彻底改造。

瓦查尿溺
碎瓦和小便。指极微贱污秽的东西。语出《庄子・知北游》：“东郭子问于庄子曰：‘所谓道，恶在乎？’庄子曰：‘无所不在。’东郭

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