原文：

昔在帝尧，聪明文思，光宅天下。将逊于位，让于虞舜，作《尧典》。

曰若稽古，帝尧，曰放勋，钦、明、文、思、安安，允恭克让，光被四表，格于上下。

克明俊德，以亲九族。九族既睦，平章百姓。百姓昭明，协和万邦。黎民于变时雍。

乃命羲和，钦若昊天，历象日月星辰，敬授民时。分命羲仲，宅嵎夷，曰旸谷。寅宾出日，平秩东作。日中，星鸟，以殷仲春。

厥民析，鸟兽孳尾。申命羲叔，宅南交，曰明都。平秩南讹，敬致。日永，星火，以正仲夏。

厥民因，鸟兽希革。分命和仲，宅西，曰昧谷。寅饯纳日，平秩西成。宵中，星虚，以殷仲秋。

厥民夷，鸟兽毛毨。申命和叔，宅朔方，曰幽都。平在朔易。日短，星昴，以正仲冬。厥民隩，鸟兽氄毛。

帝曰："咨！汝羲暨和。期三百有六旬有六日，以闰月定四时，成岁。允厘百工，庶绩咸熙。"

帝曰："畴咨若时登庸？"放齐曰："胤子朱启明。"帝曰："吁！嚚讼可乎？"

帝曰："畴咨若予采？"驩兜曰："都！共工方鸠僝功。"帝曰："吁！静言庸违，象恭滔天。"

帝曰："咨！四岳，汤汤洪水方割，荡荡怀山襄陵，浩浩滔天。下民其咨，有能俾乂？"佥曰："于！鲧哉。"

帝曰："吁！咈哉，方命圮族。"岳曰："异哉！试可乃已。"帝曰，"往，钦哉！"九载，绩用弗成。

帝曰："咨！四岳。朕在位七十载，汝能庸命，巽朕位？"岳曰："否德忝帝位。"曰："明明扬侧陋。"师锡帝曰："有鳏在下，曰虞舜。"

帝曰："俞予闻，如何？"岳曰："瞽子，父顽，母嚚，象傲；克谐以孝，烝烝乂，不格奸。"帝曰："我其试哉！女于时，观厥刑于二女。"厘降二女于妫汭，嫔于虞。帝曰："钦哉！"

慎徽五典，五典克从。纳于百揆，百揆时叙。宾于四门，四门穆穆。纳于大麓，烈风雷雨弗迷。帝曰："格！汝舜。询事考言，乃言厎可绩，三载。汝陟帝位。"舜让于德，弗嗣。

译文：

上古之时，帝尧智慧超群、明察四方，文德昭著、思虑深远，他的光辉德政遍及天下，使万民安居乐业。后来，尧决定主动禅让帝位，将天下托付给虞舜。为记录这一伟大事迹，史官撰写了《尧典》。

考察古时的传说，帝尧名为放勋，他做事恭敬谨慎、明察秋毫、文德昭彰、谋略深远，且性情安和。帝尧真诚谦逊、礼让无私，德政的光辉遍及四海，上达天听、下至地祇。

尧能彰显崇高的德行，使九族亲近和睦；九族和睦后，又辨明百官职守；百官政事清明，进而协和万国诸侯；最终天下百姓因此变得和睦安乐。

尧任命羲氏与和氏，两个世代钻研天文历法的家族观察总结自然规律，观测日月星辰的运行规律，制定历法并教导百姓按照自然规律进行农业生产。

尧又派遣羲仲前往东方的嵎夷之地，驻扎于名为"旸谷"的日出之处。羲仲恭敬地举行迎日祭典，督导东方春耕事务。

当昼夜均分的春分来临，黄昏时朱雀星宿出现在南方天空，由此确定仲春时节。此时百姓分散田间劳作，鸟兽也开始交配繁衍。

尧又任命羲叔驻守南方交趾之地，称其居所为"明都"，命他督导南方夏季农事，羲叔根据自然规律测定了夏至日影。

当白昼最长的夏至来临时，黄昏时火星会出现在南方天空，由此确定仲夏时节。此时，教导民众聚居避暑，鸟兽褪去厚毛。

尧又任命和仲驻守西方的昧谷，命他观测日落的规律，督导秋季收获。当昼夜均分的秋分时节来临，黄昏时虚宿见于南方天空，由此确定仲秋时节。此时民众安居乐业，鸟兽也换上了细密的新毛。

尧又任命和叔驻守北方幽都，命他监测冬季阴阳转换的规律。当白昼最短的冬至来临时，黄昏时昴宿会出现在南方天空，由此确定仲冬时节。此时，百姓都会在屋室内避寒取暖，鸟兽也长出了御寒的细密绒毛。

尧帝郑重说道："羲氏与和氏啊！一个太阳年周期为三百六十六日，需通过设置闰月来调整四季，使年岁完整。唯有如此，方能妥善治理百官，令天下百业昌盛。"

尧帝问道："谁能顺应天意，堪当大任，继承我天下共主之位？"放齐进言道："您的嗣子丹朱开明通达，可担重任。"尧帝叹道："唉！我的儿丹朱愚顽好争，岂能担此重任？"

尧帝说："谁能为我访求到有才能的人呢？"驩兜说："啊！现任共工氏的首领能够得到民众的支持，共工氏也在不断发展壮大，他的功绩很显著。"

尧帝说："唉！依我的观察共工氏的现任首领花言巧语，阳奉阴违，貌似恭敬，实际上对上天都极为不敬。"

尧帝说："啊！四方诸侯之长，滔滔的洪水正在为害四方，水势浩大，包围了山岭，淹没了丘陵，水浪汹涌，要冲向天际了。

天下百姓都在为水患发愁，有谁能够治理洪水，使百姓得到安定呢？"众臣都说："啊！就让鲧来治理洪水吧。"尧帝说："唉！不行啊，鲧常常违抗命令，还处理不好自己族内的事务。"

四方诸侯之长说："具体情况不是您想的那样的！不妨让鲧试一试，如果确实不行，再免他的职就是了。"尧帝说："去吧，鲧，可要谨慎地对待啊！"鲧治水九年，没什么成效，没有治理好水患。

尧帝说："啊！四方诸侯之长们。我在位已经七十年了，你们谁能顺应天命，接替我天下共主之位吗？"四岳回答说："我们的德行鄙陋，不配登上天下共主之位。"

尧帝说："那可以尝试着推举那些明明德才兼备却处于卑微地位的人来试试。"四岳群臣向尧帝建议说："民间有个名叫虞舜的鳏夫，可以让他试试。"

尧帝回答说："嗯，我听说过这个人，他的个人具体情况你们能给我介绍一下吗？"

四岳群臣向尧帝介绍虞舜的个人情况说："舜是盲人的儿子，父亲顽固不化，继母虚伪狡诈，他有个弟弟名叫象，性格傲慢凶横，而舜却能与他们和谐相处，尽孝悌之道，把家庭关系处理得很好，使家人免于陷入奸恶。"

尧帝说："我要考验考验他！我把我的两个女儿嫁给他，我会观察他如何为我的两个女儿树立典范以检验其德行配不配做我的继承人。"

尧帝将两个女儿下嫁到妫水之滨，使她们成为有虞氏（舜的家族）的媳妇。尧帝说："你们要认真地对待此事啊！"

在担任储君期间舜通过推行父义、母慈、兄友、弟恭、子孝的五常之教，构建起家庭伦理体系，百姓都能遵从。舜在总理百官事务时，百官都能有条不紊地处理政务。

处理外交礼仪时，做得庄重和顺做到了协和万邦。舜进入山林，经历烈风雷雨而不迷路，经受了自然的考验。尧帝说："来吧！舜。我了解到你这几年的工作成绩，也考察你的道德品质，你提的建议，付诸实践后都有了成效，经过三年的考验。现在你有资格登上天下共主的位子了。"

舜以自己的德行尚浅为由推辞，不肯继承帝位。

内容概要：

《尧典》是《尚书》开篇之作，记述了尧帝的品德、功绩和禅让过程。全文可分为三部分：

1. 尧帝的品德与功绩：开篇描述尧帝恭敬明察、文德深远的品格，以及他使家族和睦、百官清明、万国协和的治世成就。

2. 天文历法与农耕：详细记载尧命令羲和家族观测天象、制定历法，指导农业生产的内容，体现了中国古代"敬授民时"的重农传统。

3. 禅让与舜的考察：记述尧年老时寻找继承人的过程，通过对丹朱、共工、鲧的考察，最终选定平民舜，并通过嫁女等方式考验其德行的故事。

《尧典》是研究中国古代政治制度、天文历法和儒家"禅让"思想的重要文献。