鉴赏
读这首诗，我们首先要明晰背景，贾谊，西汉初期著名的政论家、文学家，以政论文为长，他的文章风格朴实峻拔，议论酣畅，他的《过秦论》我们曾经在课本上学习过，我们先领略一下其著名论断：然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合为家，崤(xiao)函为宫；一夫作难而七庙隳(hui)，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也。
虽然贾谊身负大才，少年成名，素以政论文才出众，但他的仕途并不是一帆风顺的。值得注意的是，贾谊少年时期到青年时期可以说盛名于世，不仅文采斐然，在政务上也表现出了很高的天赋，曾在河南郡守门下辅佐治理河南郡，成绩卓著，社会安定，时评天下第一。后来河南太守举荐贾谊，贾谊被征召出任博士，当时的贾谊年仅21岁，是最年轻的博士。在博士期间，贾谊经常在皇帝的出题讨论中抒发精辟见解，获得赏识，破格提拔，一年内升任太中大夫。也许少年成名的贾谊锋芒太盛，对朝中一些大臣压力很大，贾谊不断针砭时弊，向上进言，提出了很多革新措施，力度也比较大。在他看来，向皇上出这些谏言是自己作为臣子的责任，但是在旁人眼中，他的谏言触动了分封列侯的利益，触碰了自己不该触及的权利，遭到很多人的嫉恨。贾谊为朝政尽心尽力，就在汉文帝想拔擢贾谊之时，他遭到了绛侯周勃、灌婴、东阳侯、冯敬的诽谤:年少初学，专欲擅权，纷乱诸事。于是汉文帝就渐渐疏远了贾谊，不再采纳他的意见。这时候的西汉国力并不算强盛，文景之治的核心是休养生息，这时的汉文帝不愿大动干戈多生事端，虽然贾谊的才能举世皆知，但他过激的政见已经得罪了很多人，所以汉文帝为了平息众议弹压了贾谊。
贾谊后来被外放做长沙王太傅，此后几年，一直郁郁不得志，期间也曾上言多次，写下《吊屈原赋》《阶级》《谏铸钱疏》《鵩(fu)鸟赋》没有结果。谪居长沙三年后，汉文帝想念贾谊，又召入宫，但是也没有得到重用，只是任他做梁怀王太傅，梁怀王很受汉文帝宠爱，也算是一种重视。后来随梁怀王入朝时怀王坠马而亡，贾谊深深自责，常常痛哭，来年忧郁而亡。至此我们可以分析一下汉文帝对贾谊的态度：私人感情上是喜欢贾谊的，也知道他有才学，但是贾谊的谏言经常涉及朝政大臣列侯的利益和权柄不受众人喜爱，为了平衡朝政、威服众意，只能对这个锋芒毕露的贾生不予重用，任其郁郁终身。
回看毛泽东所作的咏贾谊，第一句夸表少年贾谊的才情，褒赞了贾谊的才能是“廊庙才”。第二句便生转折，指出其壮志未酬生平衰微。后三四句属于先扬后抑的“扬”，盛赞贾谊文章可抵百万兵，壮志豪情可以光照西汉“千台”，这里要指出西汉设立“三台”制：中台，宪台，外台，在诸侯国也分了三台，“千台”则是虚指表明数量之多。
五六句写明了贾谊不受重视的缘由，贾生的“雄英”却无法打动圣主汉文帝，贾谊的高洁节操让他受到了很多猜疑和诽谤。此两句写明了贾谊的无耐和悲哀，空有大才却无法让皇帝信服，虽然情操高洁却受到小人的诬陷诽谤，道尽了贾谊之困。
最后表达了对贾谊的高才没得到重用之可惜，千年来同情贾谊爱其高才的人很多，贾谊徒然怜惜屈原的投江自杀，终究却走了其老路，步屈原之后尘，郁郁不得志而早逝，他的政治命运和屈原何其相似。
毛泽东的这首诗作写于建国后，具体年份不详，应该与时事关联不大，是一时感怀之作。俗话说英雄惜英雄，看到千年前同有大才的古人空有一腔抱负却不得施展，很容易产生惜才伤感之情，史家宗师司马迁为屈原和贾谊二人写了一篇合传，后世也往往并称二人为“屈贾”，怀才不遇、壮志难酬是古人的一个重要的诗情意象，毛泽东曾在革命前期也曾有过不被重用大才难施的经历，好在毛泽东同志有坚忍不拔的品质和乐观豪迈的精神，他不畏艰险，终于一展拳脚大才得施，带领中国共产党走过了风风雨雨，建立了伟大的新中国。 |
