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译文：
我到滑县三个月后，就在官署东边的偏室，修建了我休憩的居所，并把它命名为“画舫斋”。画舫斋的宽度有一间屋子那么大，它的深度有七间屋子那么长，用门将房子连通起来，凡进入我的画舫斋，就好像到了船上。屋子深暗的地方，就在顶部凿洞开窗，使屋子明亮起来；空疏通达的地方，就在两边砌上栏杆，作为坐立的依靠。凡是在斋中休息，就像在船上休息一样。屋外山石高峻，各种美丽的花草树木种植在屋檐的两边，人在斋中又像是泛舟江中，左右两边的山林交相辉映，都令人喜爱。于是就用“舟”来命名我的居室。
《周易》的卦象，涉及到经历艰难险阻的，就一定称作“涉川”。这是因为“舟”这种物件，是用来渡过难关而不是用来安居的。现在我在官署修建的居所，是用作闲居休憩的，却反而用“舟”来命名，这难道不违背常理吗？况且我又曾经因为获罪被贬谪，行走在江湖之间，从汴河渡过淮河，又沿长江漂流，到了巴峡，再辗转进入汉水和沔水，总计水路行程几万里。其间途路蹇阻多难，突然遭遇大风浪恐惧的时候，常常呼唤神灵保佑以使自己脱离危险而保瞬间性命的情形，已经有很多次了。当恐惧的时候，我环顾船上的人，不是商人就是做官的，于是暗自感叹，认为如果不是贪图利益和身不由己的人，谁愿意到这里来呢？全靠老天的眷顾，我得以保全性命。现在我能够除去以往的罪责，在朝廷任职，来到这滑州，饱吃官粮，安居官署。回想起从前我辗转高山大河的经历，乘船的危险，蛟龙龟鼍的出没，波涛的汹涌，总使我在睡梦中惊醒。而我却忘记了自己遭受的艰难险阻，还用“舟”来命名我的斋室，难道我真的喜欢在船上生活吗？
然而我听说古时候的人，有的逃离世俗远离江湖而逍遥（隐居），终身都不肯再返回尘世之中，他们肯定有感到快乐的地方。如果不是在危险当中求得利益，如果不是因为犯罪而身不由己，而是在船上顺风而行，风平浪静，傲然倚躺，一目之内就可以走千里的路程，那么乘船而行难道不是一件乐事吗考虑到我确实没有空闲的时间，而“舫”是一种休憩娱乐的船，姑且用此命名我的斋室，为什么说不合适呢？
我的朋友蔡君谟擅长写大字，字体甚为奇崛雄伟，我请求他在斋室的门楣上题写大字，可是怕他对我的斋室的命名有疑问，所以写了这篇文章作详细解释，并把它挂在墙上。
壬午年十二月十二日记。
版本二：
我到滑州任官三个月后，就将官署东边的一间屋子修整出来，作为自己休息隐居之所，并命名为“画舫斋”。这间书斋宽一室，深达七室，各室之间以门户相通，凡进入我这书斋的人，都仿佛置身于舟中。其中暖室幽深之处，在屋顶开洞以引入天光；空敞通透的房间，则在两旁设置栏杆，以便坐立时有所倚靠。凡是我在书斋中休息偃卧，也如同安卧于舟中一般。屋檐外布置着嶙峋山石、佳花美木，错落排列，又像是小舟漂流于江心，左边是青山，右边是林木，交相辉映，处处令人喜爱。因此我就用“舟”来命名此斋。
《周易》中的卦象，凡涉及经历艰险困苦，必定以“涉川”为喻。因为舟这种器物，本是用来渡越险难的，而不是供人安居享乐之用。如今我在官署之中修建书斋，作为安逸闲居之所，反而用“舟”来命名，难道不矛盾吗？况且我又曾因获罪被贬，奔走于江湖之间，从汴水出发，渡过淮河，漂浮于长江，直到巴峡，再转道进入汉水与沔水，计算水路行程已逾万里。途中困顿穷厄，屡次遭遇风浪之险，常常向神明呼号，祈求能苟延片刻性命。每当恐惧之时，环顾舟中众人，不是商贾就是官吏，于是暗自感叹：若非贪图利益或迫于无奈，谁肯来到这般险地？幸赖上天眷顾，保全性命。如今得以洗脱旧日罪责，位列朝班，来到此州任职，饱食官粮，安居官舍。回想当年所经山川，舟行之危，蛟龙龟鼍出没，波涛汹涌，理应夜夜惊梦、噩梦连连。可我竟忘却了那些艰险，反而用“舟”来命名我的书斋，难道我真的喜欢住在船上吗？
然而我听说古代有些人，逃避尘世，远走江湖之上，终身不肯返回，他们必定在其中有所乐趣。倘若不是为了逐利，也不是因罪被迫，而是乘着顺风、踏着平静的波浪，傲然高卧于船舱枕席之上，一日可行千里，那么乘舟而行，难道不是一件乐事吗？只是我实在无暇实现这样的理想生活。而所谓“舫”，不过是宴饮嬉游之舟罢了。姑且用来命名我的书斋，又有什么不合适呢？
我的朋友蔡君谟擅长写大字，书法雄奇伟岸，我准备请他题写匾额悬挂于楹柱之上。但又怕他怀疑我为何以“舟”名斋，故详述缘由如此。并将此文刻于壁上。壬午年十二月十二日书写。
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